“風水官員”為求升遷燒香拜佛 盲拆重建公款買單

　　“風水官員”怎能“當好人民公仆”？

　　——代表委員熱議官員迷信風水現象

　　一些政府辦公大樓“奇石”成林、“怪球”扎堆、“鎮邪”石獅成群﹔一些公職人員為求升遷燒香拜佛、追隨“大師”，不惜動用公款——“風水官員”，成為這類奇怪現象的代名詞。

　　部分代表委員在審議、討論政府工作報告時指出，這些“風水官員”的行為與報告中提出的“以人民利益至上”“當好人民公仆”的要求背道而馳，他們應該踐行好社會主義核心價值觀，增強政府公信力。

　　“風水官員”與社會主義核心價值觀背道而馳

　　兩會前，江西省人大常委會原副主任、省總工會原主席陳安眾涉嫌嚴重違紀違法，被罷免第十二屆全國人民代表大會代表職務。

　　據媒體報道，陳安眾任萍鄉市委書記期間，與聲名狼藉的所謂“氣功大師”“風水大師”王林關系密切，不但是“王府”的常客，還經常在當地設宴招待王林。

　　“信仰缺失，風水盛行，官員信風水就是一種墮落。”全國政協常委、復旦大學教授葛劍雄一針見血、毫不留情地痛斥此類現象。

　　事實上，從一些落馬官員的身上，都能發現迷信“風水”的影子。

　　全國政協常委、民盟中央常委劉慕仁認為，“風水官員”將升遷的希望寄托在“風水大師”身上，是缺乏科學素質和文明素養的表現，與社會主義核心價值觀背道而馳，“社會主義核心價值觀的基本內容提到‘文明’，文明即科學、大眾、民主的文化，是價值觀中最根本的東西，遵循科學規律，不盲從迷信，是黨員干部的基本信仰。”

　　“風水官員”滋生腐敗：盲拆重建、公款買單

　　“風水”在我國本是一種民俗，也有著悠久的文化傳統。全國人大代表、作家樊一平舉例說，過去，農耕生產、修建房屋時都講究光照與通風，“風水”有一定的科學價值。“但某些官員妄圖通過迷信‘風水’改變仕途，不僅與官員的身份不符，更褻瀆了‘風水’。”

　　全國政協委員、財政部財政科學研究所長賈康認為，官員希望通過良好的風水讓自己升官發財，而最直接的方式就是修建筑、拜財神、求佛像等，這些經費從哪裡出？往往是挪用公款，構成了隱形腐敗。湖南省雙峰縣國土局曾花重金購買“轉運風水球”，引起輿論一片嘩然，被稱為“花公家的錢，請自家的神”。

　　“一些公共預算中的‘規劃費’‘咨詢費’，實際上是被一些官員用來請‘風水大師’到辦公室裡做佔卜，求‘官運’、保‘平安’，權力腐敗之下，滿足的都是‘風水官員’們的私心。”葛劍雄說。因為迷信風水，“風水官員”的一紙令下，對地方建筑盲拆重建，大搞風水工程，不僅勞民傷財，還損傷了政府在老百姓心中的公信力。

　　信仰重建：黨員干部要首先破除迷信服務百姓

　　脫離群眾，是“風水官員”的病根。將身家性命寄托於風水大師，其深層次原因是為官者與老百姓的嚴重脫節。不問蒼生問“鬼神”，“風水官員”的社會主義核心價值觀究竟在哪裡？

　　5日的政府工作報告中指出，“公職人員中不廉不勤現象仍然存在”，要求“所有公務員都要以人民利益至上，廉潔奉公，勤勉盡責，真正當好人民公仆”。

　　“對‘風水大師’的一句話‘格外緊張’，對老百姓的需求和疾苦，卻置若罔聞，‘風水官員’與百姓嚴重脫節，與中央的要求背道而馳。”劉慕仁說。

　　錢學明委員也認為：“不勤政為民，以為‘干得好不如燒香燒得好’，官員迷信風水嚴重破壞了官場生態，令老百姓反感。”

　　對此他提出，黨員干部首先要破除迷信，以社會主義核心價值觀為指導，服務人民群眾，這是掃除官場風水情結的基礎﹔其次，要建立透明有效的監督機制，發揮社會和群眾的監督作用﹔第三，對違規行為要依法嚴厲懲處。

　　全國人大代表、河南省濮陽市西辛庄村黨支部書記李連成說，做官要先做人。如果一個官員有為人民服務的意識，有正確的價值導向，就不會去拜鬼信神。他會通過敬業的工作，來獲取老百姓的認同，進而也能實現自身的價值。(記者 姜瀟、潘強、李亞楠)

(來源:新華網)