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一位代表的农村孝道调查
黑龙江省人大代表翟玉和将调查结果投书本报,并提出了六条对策
  2006年02月13日09:43 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
一位伫立在寒风中的孤独老人(平遥杼雪/摄) 

  从2005年11月初至12月底,历时50天,踏访全国31个省区,行程5万多公里,走访了万余名农村老人。黑龙江省人大代表、鸡西市佳和矿产资源开发有限公司董事长翟玉和自费出资10万元组织的三个调查组对中国农村的养老现状进行了调查,调查展示了我国部分地区农村老人的生存现状。

  2005年11月9日,在调查启动之初,本报记者采访了翟玉和。在调查报告出来之后,翟玉和代表将调查结果投书本报,并于2月8日再次接受本报记者采访。

  ■代表发现:在中国,特别是农村,孝道出了问题

  “作为一名农民出身的民营企业家,我一直对农村和农民问题在感情上怀有一种本能的关注。”翟玉和告诉记者,在其老家鸡西市麻山村发生的一件事对其触动很大,一对80余岁的老夫妇死去多日后,同住一村的儿女才被邻人告知。他到山东、江苏等地农村探亲时,发现那里的老人在基本丧失劳动能力和生活自理能力后,因儿女的嫌弃和拒绝被迫独居的比例超过80%,缺衣少食,贫病交加,在无奈中苦熬残年。而在城里,不少丧偶老人的子女多以“忙”为借口,不尽孝道,形成很多“空巢”家庭。这些事情让翟玉和强烈地感觉到,在中国,特别是农村,孝道出了问题。

  中国农村老人群体十分庞大,孝道的失传就会使本应由千万个家庭负担的农民养老问题,演变成沉重的社会问题。“为此,我决意搞一次全国性调查,在较大的范围内求证这个问题是否具有普遍性和严重性,探求问题产生的原因和解决问题的办法,以人大代表之责和人子之心,为农村老人说句话,向有关部门进一言,以期引起国家的关注。”

  ■实地调查:困难比预想的要多

  三个调查小组走遍了全国31个省区,对其中72个村的60岁以上老人的养老现状进行了实地调查,行程达5.2万公里,调查涉及人员10401人。

  调查在兼顾经济水平、气候特点、地理条件、民族习惯等不同因素的前提下,以随机的方式走县进村。调查以问卷、个别访谈、小型座谈会和实地察看为主。问卷共设计了自然情况、居住、医疗、劳动和生活自理、儿女尽孝、精神状态等10大类55个小项。

  2月9日,参加此次调查的鸡西日报社副总编辑盛春华告诉记者:“最初,我们对困难估计不足,以为这是一件替老人说话的好事,有关部门和受访人会很配合。实地调查才发现,困难还真不少。”盛春华介绍说:“原以为我们的公益活动会得到各级政府部门的支持,可是,最不愿意给我们提供帮助的就是这些与‘养老’有关的部门。”盛春华说,调查人员拿着介绍信到县里了解情况,县里则非要有上级部门的招呼才肯放行。有的乡镇机关干部更是怕生事,根本不配合调查。“后来,我们就干脆绕过县、乡政府,直接到村子里寻找困难家庭的老人,同街坊邻居、村委会干部交流情况。”盛春华说,“飞机、火车、轮船、拖拉机、牛车、马车,什么交通工具都坐过,路上遇到许多意想不到的困难。由于连续劳累,加上水土不服等原因,有4名调查人员生病,有的小组在西藏出现严重的高原反应,有的在江西遭遇泥石流,幸好都有惊无险,挺过来了”。

  ■调查显示:半数儿女对父母感情很麻木

  翟玉和说,调查中有一种现象很令人担忧,那就是这些老人中52%的儿女对父母感情的“麻木”。有的与父母同住在一院但一年也说不上一句话,有的儿女非过年不登门,漫长的平日对父母不管不问,既没打你,也没骂你,不情愿地尽着一点为人之子最低的责任。

  在农村调查中看到的普遍情况是,吃得最差的是老人,穿得最破的是老人,小、矮、偏、旧房里住的是老人,在地里干活和照看孙辈的也多是老人。一年吃不上两次肉,平日兜里没有一分钱,小病挺着,大病等死的例子随处可见。这些老人不是村里的“五保户”,也不是民政的救济对象,但由于儿女的不尽孝,使他们成了“三不管”,其生活境况反倒不如无儿无女的老人。

  历经50天的调查,三个调查组陆续返回,并将调查资料整理成了《中国部分地区农村老人生存状态调查报告》,同时还整理出《农村老有所养现状社会调查线路示意图》、《农村老有所养现状社会调查单位一览表》、《农村老有所养现状社会调查统计表》、《农村老有所养现状社会调查典型事例》、《农村老人关于养老的“语录”》以及《农村老有所养现状社会调查》光碟。

  通过对调查表的汇总,10401名调查对象中与儿女分居的比例是45.3%;三餐不保的占5%;93%的老人一年添不上一件新衣;69%无替换衣服;小病吃不起药的占67%;大病住不起医院的高达86%;人均年收入(含粮、菜)650元;种养业农活85%自己干,家务活97%自己做;对父母如同对儿女的视为孝,占18%,对父母视同路人不管不问的为不孝,占30%;精神状态好的老人占8%;22%的老人以看电视或聊天为唯一的精神文化生活。翟玉和告诉记者,与之形成鲜明对比的是,很多老人的儿女生活水平高于父母几倍乃至更多。很多儿女们认为,父母没冻着,没饿着,就是自己尽孝的最高标准了。

  ■翟玉和:希望报告能提交全国人大

  “年轻享福不算福,年老享福才是福;年轻受贫不算贫,年老受贫贫死人”。在采访时,记者强烈地感受到翟玉和对老人现状的深深忧虑。“通过调查发现,农村孝道问题非常严重,小的方面是一个家庭,大的方面影响到国家和民族的凝聚力。我现在最着急的问题是报告如何能引起有关部门的重视,并采取相应的措施,逐渐重塑传统孝道。”翟玉和说。

  翟玉和希望通过新闻媒体,呼吁各个相关部门引起重视并采取相应的措施。对于调查报告,翟玉和希望能够通过全国人大代表带到全国“两会”上。他告诉记者,鸡西市人大常委会对这次调查很重视,并给予了很多支持,全国人大代表、鸡西市人大常委会主任张文树已经同意将这份报告作为议案提交全国人大,目前他正在联合其他代表,准备联名提出该议案。

  谈起下一步的打算,翟玉和告诉记者,他想联合一些热心公益事业的企业家投资拍摄一部以农村养老问题为题材的电视剧,进一步加强孝道的宣传。要“建设小康社会、和谐社会,就要重建中华民族的传统美德。”翟玉和说。

  翟玉和在调查报告中提出的六条对策

  以法律的强制性去规范和约束公民的孝道行为。鉴于孝道在全社会淡化的严重程度,建议对《老年人权益保障法》作适当修订。这部法仅仅规定了公民应该怎样做,但对违法者没有约束力,应该增加有关的处罚性条款。另外,相当多的农民不知道有这部法,不知道自己不尽孝是在违法。为此,还应在农村加大对《老年人权益保障法》的宣传力度。

  孝道教育要从娃娃抓起。现在的幼儿园、小学、中学教材中,关于对父母及长辈知恩、感恩、报恩的内容是少而又少,有一些也是像“尊老爱幼”式的宣传口号,空泛、苍白,没有具体内容和事例。建议国家相关部门在编写教材时适量增加这方面的内容,而且要形象、生动、感人,让孩子和学生们通晓孝的含义,明白孝的标准,知道怎样去尽孝,把孝道作为中小学德育教育的一项重要内容。

  舆论和文学艺术要加大对孝道的关注和塑造。各地可定期评选出“十大孝子”和“十大逆子”,对孝子给予不低于同级劳模的待遇,表彰他们通过在家尽孝而对稳定社会所作出的表率和贡献。

  加强农村基层组织的建设,使农村的孝道问题有人管。农村基层组织要把孝道教育作为农村精神文明建设的一项重要内容,选树正反典型,让大家从身边人学起,形成敬孝子,谴逆子的良好氛围。

  加强农村托老机构的建设,探索农村的社会化养老之路。经济和社会的发展决定了家庭养老并非是农民养老的唯一模式,调查中,不少农村老人对入住社会化托老机构表示出向往和渴盼。现在的中青年农民外出打工的越来越多,春去冬归,即使他们能保证自己的父母衣食无忧,也解决不了父母的精神孤寂,更谈不上对父母日常生活的照料。因此,在经济条件允许的农村,可尝试建立专门的托老机构。

  加快农民养老社会化统筹的探讨和试点。利用城市养老社会化统筹的成功经验,加快农民养老社会化统筹的试点。但中国农村地域广大,农村人口数额巨大,经济和自然条件千差万别,再加上农村人口的流动性和管理上的松散性,决定了这是一项十分复杂的工程。

  农村老人关于养老的“语录”

  ■能干,俺是儿女的劳力,不能干,咱就成了人家的累赘。

  ■人老了,最靠不住的就是儿女呀,歹心的儿女都赶不上好心的邻居。

  ■我养你们18年,你们养我8年还不行吗?

  ■能动一天就得干,不能干躺下就等死。

  ■穷的富不得,一富就了不得。这儿女有了钱就没了心,除了钱就谁也不认了。

  ■人可别老啊,老了难过呀!

  ■孝,是一辈讲给一辈听,一辈做给一辈看啊,没啥大道理,全凭良心。

  ■老话说:家有一老,如有一宝。现在呢,是家有一老,如有一草。

  (王新友)

来源:《检察日报》 (责任编辑:赵颖)
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